〈5 戒慎品〉

卷1〈5 戒慎品〉十有六章(CBETA, T04, no. 210,p. 560, c20-p. 561, a14)

戒慎品者，授與善道，禁制邪非，後無所悔也。[1]

1. 人而常清，奉律至終，淨修善行，如是戒成。

2. 慧人護戒，福致三寶，名聞得利，後上天樂。

3. 常見法處，護戒為明，得成真見，輩中吉祥。

4. 持戒者安，令身無惱，夜臥恬淡，寤則常歡。

5. 修戒布施，作福為福，從是適彼，常到安處。

6. 何終為善？何善安止？何為人寶？何盜不取？。

7. 戒終老安，戒善安止，慧為人寶，福盜不取。

8. 比丘立戒，守攝諸根，食知自節，寤意令應。[2]

9. 以戒降心，守意正定，內學止觀，無忘正智。[3]

10. 明哲守戒，內思正智，行道如應，自清除苦。

11. 蠲除諸垢，盡慢勿生，終身求法，勿暫離聖。

12. 戒定慧解，是當善惟，都已離垢，無禍除有。

13. 著解則度，餘不復生，越諸魔界，如日清明。

14. 狂惑自恣，已常外避，戒定慧行，求滿勿離。[4]

15. 持戒清淨，心不自恣，正智已解，不覩邪部。

16. 是往吉處，為無上道，亦捨非道，離諸魔界。

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[1] 「戒慎品」，《大正藏》作「誡慎品」，《趙城金藏》與《磧砂藏》作「戒慎品」。

[2] 「寤意令應」，各版藏經作「悟意令應」，依據《出曜經》校改。《出曜經》卷9〈7 戒品〉：「比丘立戒，守攝諸根，食知自節，寤意令應。」(CBETA, T04, no. 212, p. 655, b22-23)。

[3] 「內學止觀」，《大正藏》與《趙城金藏》作「內學正觀」。

[4] 「已常外避」，《磧砂藏》作「已常外僻」。